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任重道远。一九八零年冬，明学法师升任灵若山寺方丈。为重振十方专修凈土道场的雄风，明学法师继承了印光法师制订的寺规，并加以发展，并予一九八一年制订了《灵岩山寺共住规约》，得到了中国佛教协会会长赵朴初的充分肯定。明学法师严格按《共住规约》要求僧众，他自巳则恪守规矩，几十年如一日，将全寺僧众视作兄弟，不分亲疏，故大家对他非常恭敬。他在弘扬凈土法门，发展我国悠久的佛教事业中作出了贡献。
多宝佛塔，始建于...
佚名
|题字|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/10291625542.html
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，和合共住：佛陀初成道度化五比丘时，即订下四依住：依乞食；依粪扫衣；依树下住；依陈弃药等四项理想生活的基本原则，并别立八不净物，告诫比丘不得持受田宅园林、种植、储积谷物、蓄养奴仆、蓄养禽兽、蓄钱宝贵物...的和合共处，皆形成生活上的共住制度。在共住规约上，僧侣除个人使用的衣钵等物外，其他物品、用具、床具，乃至房舍、园林等，均属僧团共有，不得据为私有。对僧团器物的维护，则有工作上的分配；于每一住处僧团中，...
星云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051048622.html
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、尊重、包容；遇有疾病，相互照顾，平等共居，和合共住。 二、口和无诤：在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。僧团大众，共同信佛、赞法、敬僧，必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，和平共处。 三、...利和同均，是和合的本质；身和同住，口和无诤，意和同悦是和合的表现。身业的实践，如法共住；语业的谈吐，和雅高尚；意业的动念，清净无染。和乐清净的僧团，便是正法久住的基础，因此，经典中以破和合僧与弑父、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23493668219.html
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快乐，彼此互相帮助、尊重、包容；遇有疾病，相互照顾，平等共居，和合共住。
二、口和无诤：
在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。僧团大众，共同信佛、赞法、敬僧，必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，...解，利和同均，是和合的本质；身和同住，口和无诤，意和同悦是和合的表现。身业的实践，如法共住；语业的谈吐，和雅高尚；意业的动念，清净无染。和乐清净的僧团，便是正法久住的基础，因此，经典中以破和合僧与弑父...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23060176297.html
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举其罪，不教悔过者，犯轻垢罪。
布萨即相向说罪，我有罪，向你说，我忏悔；你有罪，向我说，大家相向忏悔，忏悔清净，可共住。
出家人半月、半月布萨，一众和合说戒，知他有犯，应举其罪，教他忏悔，忏悔清净，可以共住，若一众说戒而不举其罪，令僧众良莠不齐，犯轻垢罪。
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圣一法师讲述
|菩萨戒|忏悔|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/05284488852.html
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。由此法故，发起尊重爱敬，欢喜悦意，无违无诤，和合共住。 （２）、见和同解。即对于出离尽苦的圣道法，能善巧如理的通达于如是见。与诸同修清净梵行的道伴们，见解一致的共同修学。由此法故，发起尊重爱敬，欢喜悦意，无违无诤，和合共住。 （３）、利和同均。即对于获得的如法利养（财物），个人不别藏隐，与诸同修清净梵行的道伴们，平等受用。由此法故，发起尊重爱敬，欢喜悦意，无违无诤，和合共住。 （４）、身和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471753543.html
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： （１）戒和同修。即对于所受的戒法，善护受持，无杂无秽，称赞不毁，与诸同修清净梵行的道伴们，平等共同受持。由此法故，发起尊重爱敬，欢喜悦意，无违无诤，和合共住。 （２）见和同解。即对于出离尽苦的圣道法，能善巧如理的通达于如是见。与诸同修清净梵行的道伴们，见解一致的共同修学。由此法故，发起尊重爱敬，欢喜悦意，无违无诤，和合共住。 （３）利和同均。即对于获得的如法利养（财物），个人不别藏隐，与...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21384164440.html
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，具有六种：
（１）戒和同修。即对于所受的戒法，善护受持，无杂无秽，称赞不毁，与诸同修清净梵行的道伴们，平等共同受持。由此法故，发起尊重爱敬，欢喜悦意，无违无诤，和合共住。
（２）见和同解。即对于出离尽苦的圣道法，能善巧如理的通达于如是见。与诸同修清净梵行的道伴们，见解一致的共同修学。由此法故，发起尊重爱敬，欢喜悦意，无违无诤，和合共住。
（３）利和同均。即对于获得的如法利养（财物），个人不别藏隐...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535375643.html
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，包括我自己在内。我比你们修行得早，过去也遇过不少不实的话，比如说：“这种修行实在困难、实在艰辛！”为什么修行会是困难的呢？只因为我们的想法错误，我们有不正确的见解！
以前，我和很多比丘共住，但我...不管自个儿一人或与他人共住，我仍然得不到平静。独处时，我不快乐，与在团体一起时，我也不快乐。我认为这种不快乐是由於道友，由于心情，由於居住环境、食物、天气；由於这，由於那……，我不断地找寻某种事物来符合...
阿姜 查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362544896.html
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匡正时弊而发。从此，灵岩道风为之一振，迄今不衰。一九八O年落实宗教政策，在中国佛教协会赵朴初会长亲切关怀下，灵岩山寺得以恢复，并创办中国佛学院灵岩山分院。一九八一年修订灵岩山寺共住规约时，仍将印光大师所订立五条规约列入首位，并坚持实行之。 例如共住规约中：“专一念佛，除打佛七，念普佛外，概不应酬经忏佛事。”这一规定能使日常修持，早晚课诵，半月诵戒，堂内念佛，寒暑无间，正常进行。如有施主来寺打佛七，...
传 慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22074365409.html